Amazonia, masato o petroleo

El masato es la bebida que elaboran los indígenas amazónicos con yuca hervida. Lo beben todas las etnias y a todas horas, a las reuniones, celebraciones y por agasajar los visitantes. El masato es la bebida que da identidad a la cultura indígena. El petróleo no. El petróleo, por mucho que debería parecer signo de riqueza, lo es de desestructuración social y cultural, de contaminación, de enfermedad y de muerte.
Y si hablamos de petróleo, también hablamos de biodiesel y de los millares y miles de hectáreas que se pretenden incorporar al cultivo de palma aceitera por producir el mal nombrado combustible renovable.
“Amazonia, masato o petróleo” quiere mostrar el menosprecio de los poderes políticos y económicos hacia la selva y sus pobladores, porque practican una economía de subsistencia y no son productivos. Quiere denunciar la política del gobierno contra los indígenas y campesinos de la selva, considerados ciudadanos de segunda categoría, que son invadidos, engañados y desplazados de sus comunidades por entregar los recursos a las grandes empresas nacionales y transnacionales con la intención principal de dar satisfacción al Tratado de Libre Comercio en los Estados Unidos de América.
Aun así, la selva ha dicho basta y ha empezado a movilizarse y levantar la voz contra los decretos ley que amparan esta política neoliberal del gobierno. La Amazonia quiere marcar su propio ritmo de crecimiento, reclamar dignidad por las personas y respeto por su cultura.

27/07/2011. Fuente: Lliga dels drets dels pobles

comments

Agustin dijo

Estoy totalmente de acreudo con el comentario de la Radio Emisora y espero sigan motivando a los Ticos de verdad a defendernos primeramente a nosotros mismos al no llegar a ser victimas de una invacif3n y segundo a defender nuestra soberaneda nacional la cual afan tenemos ( hasta cuando?) en nuestro paeds y a deme1s dejar de jugar de provecitos y victimas ante el mundo entero como hasta el momento lo hemos hecho. ( no esperemos que alguien venga de afuera para defender tu casa, ya que los deme1s estan ocupados en sus propios conflictos)Esto no es un hecho de que seamos matones o bronqueros y si fuera asi la bronca no la hemos empezado nosotros. Esta lucha viene desde 1856. ( si te acuerdas)Cuando nuestro presidente y libertadores Juan Rafael Mora, Juan Santa Mareda, Francisca Carrasco, entre otros. Actores de una batalla por la defensa de la libertad y soberaneda de nuestro paeds la cual afan y recalco afan estas gozando y los cuales son un ejemplo vivo (estas vivo?/ muestralo protejiendo tu patria)de los que pretenden apoderarse de las riquezas de nuestras tierras y doblegar a este pueblo libre y democre1tico a una esclavitud comunista de hambre y pobreza como la que sufre el pueblo del vecino paeds, los cuales no han aprendido de sus grandes torpezas.Para entender lo que estamos pasando pienza un poco en nuestra historia y como se fue conformando nuestro pais. Toma conciencia de lo que significf3 y lo que significa esa gesta heroica. Por que el enemigo ya esta ahi y nos acechf3. Soy orgulloso de ser TICO 100%, no soy uno de los que les gustan los pleitos ni tampoco los ando haciendo. Pero si soy uno de los que no me escondo ni me orino en los pantalones como muchos lo hacen y por miedo a defender nuestra querida patria se hacen llamar pacifistas, no tengo miedo de protejer lo que amo, y eso es mi bello paedsCOSTA RICA.Has o promueve una marcha para demostrale al pueblo nica que los ticos estamos vivos y que protejemos lo que amamos.

yjkcdecij dijo

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ysszirneb dijo

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